В эзотерике, как я понял, присутствует понятие Бог.
Христианская Библия и эзотерический Бог связаны между собой?
Если да, то каким образом?

Попробуем подойти с той же меркой к религиозным учениям. Если мы поднимем вопрос, на что опирается их требование верить в них, то получим три ответа, на удивление плохо между собой согласующиеся. Во-первых, они заслуживают веры, потому что уже наши предки им верили; во-вторых, мы обладаем свидетельствами, дошедшими до нас от той самой древности; а в-третьих, поднимать вопросы о доказательности догматов веры вообще запрещено. Подобные поползновения раньше строжайше карались, да и сегодня общество с недоброжелательством встречает попытки их возобновления.

Этот третий пункт должен пробудить в нас сильнейшие сомнения. Подобный запрет может, надо сказать, иметь только ту единственную мотивировку, что общество очень хорошо понимает беспочвенность притязаний, выдвигаемых его религиозными учениями. Иначе оно, несомненно, с великой охотой предоставляло бы всем, кто желает, самостоятельно выработать в себе убежденность и весь необходимый для этого материал. К анализу двух других аргументов мы подходим поэтому с настороженным недоверием. Мы должны верить потому, что верили наши предки. Но наши праотцы были гораздо более невежественны, чем мы, они верили в такие вещи, которые мы сегодня никак не в состоянии допустить. Закрадывается подозрение, что религиозные учения тоже, пожалуй, относятся к такого рода вещам. Свидетельства, дошедшие до нас в составе этих учений, зафиксированы в книгах, в свою очередь, несущих на себе все черты ненадежности. Они полны противоречий, подвергались редакциям, фальсифицировались; когда в них сообщается о фактах, то самим этим сообщениям подтверждения нет. Мало помогает делу, когда источником их буквальных выражений или их содержания объявляется божественное откровение, потому что подобное утверждение само является уже частью тех самых учений, чья достоверность подлежит проверке, а ведь ни одно утверждение не может доказать само себя.

Следует упомянуть ещё о двух попытках, которые производят впечатление судорожных усилий уйти от проблемы. Одна, насильственной природы, стара, другая изощренна и современна. Первая - это credo quia absurdum, <Верую, ибо абсурдно> отцов церкви. Сие должно означать, что религиозные учения не подчиняются требованиям разума, стоят над разумом. Их истину надо чувствовать нутром, понимать их нет надобности. Однако такое credo интересно лишь как исповедь, в качестве предписания оно обязательной силы не имеет. Неужели я обязан верить любому абсурдному утверждению? А если не любому, то почему именно этому? У разума нет вышестоящей инстанции. Если истинность религиозных учений зависит от внутреннего переживания, свидетельствующего об этой истинности, то что делать с множеством людей, у кого столь редкостного переживания нет? Можно требовать от всех, чтобы они пользовались имеющимся у них даром разума, но нельзя выводить общеобязательный долг из побудительной причины, имеющей силу лишь для ничтожного меньшинства. Если кто-то один после глубоко охватившего его состояния экстаза приобрел непоколебимое убеждение в реальной истине религиозных учений, то что это значит для остальных?

Вторая попытка -...

В эзотерике, как я понял, присутствует понятие Бог.
Христианская Библия и эзотерический Бог связаны между собой?
Если да, то каким образом?

Если не секрет... какого ты вероисповедания?

Библия - книга для слабых! Аж смешно

Библия - книга для слабых! Аж смешно

Чего вы добиваетесь этим спором?

Иисус Христос коснулся твоего сердца

Желательно подкреплять такие высказывания хотя бы цитатами из Ницше.

Было бы хорошо, чтобы граждане, вставляющие здесь подобные реплики, писали свой возраст. Желательно реальный. Для статистики.

А ты очень силен, Духовно? Способен ли ты противостоять злу? Способен преодолеть тчеславие и гордыню?..

Желательно подкреплять такие высказывания хотя бы цитатами из Ницше.

Надеюсь я понятно выразился!

Если мы будем говорить о том способен ли я это преодолеть, то мы будем говорить на разных языках, т.к. для меня это чисто абстрактные вещи, которые не играю вообще никакой роли!

Чего ты хочешь от этого обсуждения? Чтоб мы заткнулись?

Что для тебя важно? Лишь то, что ты можешь пошупать или увидеть?
Что для тебя имеет значение, или, как ты говоришь, играет роль?

Чего ты хочешь от этого обсуждения

найти для тот единственный ответ, в котором смог бы найти успокоение

ну уж чего, а успокоения мы не ищем

Ты мне скажи, ты читал Умберто Эко "Маятник Фуко"? Очень

занятная книга - там автор показывает как можно построить заведомо

ложную эзотерическую теорию и заствить в это поверить остальных, а

на самом деле разоблачает все эти бредни.

Какой толк в чистоте мысли?

Какой толк в понимнии значения судьбы?

Все будет неясным и непонятным пока - ИИСУС ХРИСТОС КОСНЕТСЯ

ТВОЕГО СЕРДЦА! - именно этого и проси у Иисуса! - чтобы Иисус

Христос коснулся твоего сердца! Когда Иисус Христос прикоснется к

тебе, откроет твои духовные глаза, то ты уже не будешь оставаться

под воздействием дьявола, ты увидешь своё состояние погибающего

грешника и тогда искренно и с вполне раскаянным сердцем обратишься к

Иисусу Христу чтобы Иисус простил все твои грехи, даровал тебе

Вечную Жизнь!

Если мы будем говорить о том способен ли я это

преодолеть, то мы будем говорить на разных языках, т.к. для меня это

чисто абстрактные вещи, которые не играю вообще никакой роли! В

логике это называется - гипостазирование (апредмечивание абстрактных

вещей).

Эти [религиозные идеи], которые провозглашаются в качестве

учений, не являются накопленным опытом или конечным продуктом

мыслительного процесса: это иллюзии, осуществление самых старых,

странных и наиболее настоятельных желаний человечества. Секрет их

силы заключается в силе этих желаний.

Таким образом, Фрейд видит возможность религиозной установки

в младенческой ситуации; он усматривает ее относительную

необходимость в слабости и бессилии человека по отношению к природе,

и он делает вывод, что с ростом контроля человека над природой к

религии следует относиться как к иллюзии, которая становится все

более ненужной.